□關(guān)山
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的布幣、王莽第一次幣制改革時(shí)發(fā)行的錢(qián)幣、“建炎元寶”篆書(shū)錢(qián)……今年是國(guó)家博物館建館110周年,在國(guó)博143萬(wàn)余件藏品中,有一些來(lái)自社會(huì)各界熱心人士的慷慨捐贈(zèng),羅伯昭便是其中杰出代表。8月正在該館舉辦的“薪火賡續(xù)——羅伯昭捐贈(zèng)展”,系統(tǒng)展示了穿越時(shí)空的錢(qián)幣文化。
羅伯昭,曾名文炯,號(hào)沐園,四川巴縣人,是我國(guó)近現(xiàn)代著名錢(qián)幣學(xué)家、錢(qián)幣收藏家。1957年至1965年間,羅伯昭先后將其收藏的一萬(wàn)五千余件文物捐贈(zèng)給北京歷史博物館(現(xiàn)中國(guó)國(guó)家博物館),其中包括古代歷朝的布、刀、泉、元寶、通寶、重寶等各種造型和面值的鑄幣,近代的銀元、元、紀(jì)念幣,革命根據(jù)地的布幣、銀幣、銅幣、紙幣,乃至各大洲不同地區(qū)的金幣、銀幣、鎳幣、紙幣等。
這里要多說(shuō)一句,泉是古代錢(qián)幣的名稱(chēng),意為貨幣如泉水一樣流通不息。王莽篡奪劉氏漢朝天下當(dāng)權(quán)后,因“錢(qián)”“銖”等字之“金”旁犯忌諱,故正式以“泉”代“錢(qián)”,因此錢(qián)幣收藏界也常常被稱(chēng)為泉壇。清朝到了乾隆、嘉慶時(shí)期,逐漸興起的金石考據(jù)學(xué)使得古錢(qián)學(xué)研究開(kāi)始興盛起來(lái)。歷史鉤沉之間,錢(qián)幣收藏轉(zhuǎn)手也自然多了起來(lái)。羅伯昭與方藥雨、張叔馴并稱(chēng)近代“泉家三杰”,有“北方南張巴蜀羅”之美譽(yù)。
1899年8月19日,羅伯昭出生在重慶。他自幼聰明,考入上海圣約翰大學(xué)商科。上世紀(jì)二十年代,羅伯昭從做桐油貿(mào)易起家,從小商行到大工廠(chǎng),還做起了跨國(guó)貿(mào)易,獲利頗豐?箲(zhàn)勝利后,舉家遷到上海的羅伯昭在商界已頗具實(shí)力,不過(guò)其影響遠(yuǎn)不如他在中國(guó)古錢(qián)幣收藏和研究上大。
從小,羅伯昭就對(duì)錢(qián)幣格外上心,清末市面上還在流通內(nèi)方外圓的小平錢(qián),父母給小孩子幾枚小錢(qián)做零花,羅伯昭總要細(xì)細(xì)研究一番,看到好的、有特點(diǎn)的就自己收好。上學(xué)之后臨寫(xiě)字帖,他將古錢(qián)幣上不同寫(xiě)法的繁體寶字臨寫(xiě)在一張紙上,交給老師。老師也是一位錢(qián)幣愛(ài)好者,一看他喜愛(ài)古錢(qián),教育他要等到長(zhǎng)大以后,有了一定經(jīng)濟(jì)條件時(shí)可以將收藏錢(qián)幣作為一種愛(ài)好。
羅伯昭大學(xué)畢業(yè)后,對(duì)錢(qián)幣收藏的熱情隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的穩(wěn)固而高漲起來(lái)。上世紀(jì)二十年代,他在重慶做桐油生意時(shí),先后結(jié)識(shí)了毛永庚、戴葆庭、蔣伯塤等錢(qián)幣收藏家和諸多古玩店老板,其間陸續(xù)收購(gòu)了戴葆庭鎏金“天策府寶”“乾封泉寶”、張文彬“大朝通寶”(銀錢(qián))“天圣元寶”(折二鐵范)、陳仲壁“招納信寶”(銀質(zhì))等錢(qián)幣珍品甚至孤品。有人為羅伯昭統(tǒng)計(jì)過(guò),他花在購(gòu)買(mǎi)錢(qián)幣上的資費(fèi)在兩千萬(wàn)以上,有時(shí)甚至用幾根金條買(mǎi)回一枚珍稀的小平錢(qián)。
到上世紀(jì)30年代末,羅伯昭已成為長(zhǎng)江中上游地區(qū)赫赫有名的泉界大家,與南方上海的張叔馴、北方天津的方藥雨并駕齊驅(qū),被譽(yù)為“巴蜀羅”。蔣伯塤評(píng)論說(shuō):“同好中以羅伯昭孜孜不倦,網(wǎng)致惟恐不及,且能折節(jié)下交、虛懷若谷、一洗末俗舊習(xí),其志可嘉,其毅力彌足稱(chēng)也”。
二十世紀(jì)初期,中國(guó)錢(qián)幣界先后在江浙、京津、遼東、四川等地掀起集藏、研究熱潮,但規(guī)模較小,且持續(xù)時(shí)間較短。直至中國(guó)泉幣學(xué)社成立,以其大規(guī)模、時(shí)間長(zhǎng)、活動(dòng)規(guī)范、人員陣容強(qiáng)大,成為最具權(quán)威的泉幣研究社團(tuán)。1940年5月,由羅伯昭與鄭家相、王蔭嘉等人聯(lián)合倡議成立了中國(guó)泉幣學(xué)社,社址設(shè)在羅伯昭宅邸。由年歲最長(zhǎng)、德高望重的丁福保為社長(zhǎng)、羅伯昭為副社長(zhǎng),并負(fù)責(zé)學(xué)社刊物《泉幣》雜志的總編輯事宜。
羅伯昭集幣不僅求品種、數(shù)量,重珍品,更重古幣知識(shí)的提高,每當(dāng)收集到前所未有的品種,他都要翻閱古籍考證,查找新來(lái)者的有關(guān)材料,對(duì)歷史的深入研究,讓羅伯昭比別人更能慧眼識(shí)珠,因此有緣將北宋珍稀幣“建國(guó)通寶”收入囊中。
“建國(guó)通寶”錢(qián)以前沒(méi)有人見(jiàn)過(guò),錢(qián)譜上也沒(méi)有著錄過(guò),很多人甚至都沒(méi)聽(tīng)過(guò)“建國(guó)”這一年號(hào)。據(jù)羅伯昭之女羅炯所述,當(dāng)年有錢(qián)販子將一枚“建國(guó)通寶”帶到上海,錢(qián)幣界人士都認(rèn)為是贗品。隨后,這枚錢(qián)幣又被錢(qián)販子帶到了北方。只見(jiàn)過(guò)“建國(guó)通寶”拓片的羅伯昭經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究,卻認(rèn)定那是個(gè)寶貝,派人拿著十兩黃金追到北方,將這枚錢(qián)幣買(mǎi)下。
羅伯昭不光有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),理論水平也很高。在日日與“建國(guó)通寶”的摩挲中,羅伯昭進(jìn)行了深入研究。他曾在《泉幣》第七期發(fā)表過(guò)《建國(guó)通寶錢(qián)考》一文,闡述他經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),宋徽宗曾有過(guò)“建中靖國(guó)”年號(hào),但時(shí)間也就是兩三個(gè)月。至于錢(qián)幣為何取“建中靖國(guó)”年號(hào)中首尾兩字,羅伯昭認(rèn)為這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的避諱有關(guān):若取前兩字“建中”組成“建中通寶”,與唐德宗時(shí)期的錢(qián)文相重;而若取“靖國(guó)”,徽宗當(dāng)認(rèn)為此二字不足以概括“建中靖國(guó)”四字之意,所以取首尾兩字,是理所當(dāng)然的了!敖▏(guó)通寶”極為珍稀,存世量不超過(guò)10枚,因此稱(chēng)其為北宋第一珍稀幣也不為過(guò)。
而在羅伯昭浩瀚的藏品中,他一直將“新幣十一銖”視為第一大珍品。當(dāng)代錢(qián)幣學(xué)家馬定祥之子馬傳德曾撰文回憶了這枚古錢(qián)的曲折收藏經(jīng)歷。上世紀(jì)40年代初,一枚“新幣十一銖”在北方被發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)泉壇對(duì)此眾說(shuō)紛紜、真?zhèn)文妗S捎谌缭蠌埥N伯、鄭家相兩位先生均對(duì)該幣持質(zhì)疑否定態(tài)度,以致這枚索價(jià)昂貴的“新幣十一銖”,在京地成了無(wú)人問(wèn)津之物。1943年冬,馬定祥在北京琉璃廠(chǎng)拜訪(fǎng)了“新幣十一銖”的物主李慶裕,親眼見(jiàn)到了那枚頗有爭(zhēng)議的“新幣十一銖”實(shí)物!按隋X(qián)為王莽所鑄,是一枚毋庸置疑的創(chuàng)見(jiàn)珍品!毕麓苏摂嗟鸟R定祥以十一兩黃金買(mǎi)下了。返滬后馬定祥向羅伯昭推薦了這枚被冷落兩三年之久的珍錢(qián)。羅伯昭看了“新幣十一銖”,同樣愛(ài)不釋手,決然用巨金購(gòu)下這枚稀世孤品。
1957年,羅伯昭將珍藏的“新幣十一銖”等萬(wàn)余枚錢(qián)幣捐給了當(dāng)時(shí)的歷史博物館(國(guó)家博物館前身)。1962年,他又將珍藏的另一批錢(qián)幣捐贈(zèng)給上海博物館。“余之志愿,再期十年收集,十年作譜,譜錄既成,然后以全部藏泉,公諸邦國(guó),海內(nèi)賢俊幸賜教焉!”羅伯昭不但捐獻(xiàn)個(gè)人珍藏,還時(shí)刻留心新出文物的情況,多次向博物館提供文物線(xiàn)索,并第一時(shí)間收購(gòu)珍品。
(來(lái)源:齊魯晚報(bào))
(編輯:王思博)
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